《人与畜禽交互MOUSE》剧情简介
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《人与畜禽交互MOUSE》相关评论
原缘爱笑
一辈子的心血没了弟弟背叛了自己什么都没有了莫名其妙被流放到了外国…这一切的打击谁有把握可以承受就不担心跟他苦逼的老爹一样自杀了别人7.7分的片子我觉得不好看勿喷
美味佳肴
达叔演过最好的电影大概是这部了吧不是基于<福音书>那么就是大颠覆感觉是斯科塞斯找一个极端的外壳他经历灵肉之争他充满矛盾眼神痛苦人与畜禽交互MOUSE没有多少光芒也怯懦走下十字架经历最后的诱惑然后才是回归
中关村男
3.5观感、调度力、表演、符号运用的自然度随板块递进呈坡度下滑认可其“加工类档案”的价值但不认为在“呈现”和“剖析”之间找到了有效平衡无论有意无意人与畜禽交互MOUSE造成景观化和猎奇感的根源或许在于四个事件的内在共性（连“哪里有压迫哪里就有反抗”都套不住）太有限寻找共性（而非联系）的意识更有限倒是看到一个出奇适合拍商业片的贾樟柯就按姜武那段的调性保持到底来部高配版《69精品人人搡人妻人人玩》不成问题 结尾：戏台上一句句“你可知罪”虽然一再拨动小玉的心弦拷问的对象却似乎另有其人贾樟柯藉此“看戏”场景让被摄主体先由剧里的玉堂春转移为本片中的小玉又在最后一次剪辑中转移为看戏的民众完成了“观看”与“被观看”这一关系的颠覆“你可知罪”有了它新的指向：银幕前的我们“看戏”的我们亦是始终于事外旁观的我们
浪里小白龙
神性一个能量块斯科塞斯是如此坚定地笃信神却要否定神性是被给予的电影从耶稣探索自身人性的过程来切入神性斯科塞斯在这方面逼近Pasolini了——以包罗万象的人类学电影的强度Pasolini、斯科塞斯人与畜禽交互MOUSE这些通过宗教电影将自我奉上的电影人他们既不想取悦也不事美化不寻求辩护也不欲图自卫他们是成熟的人却总被刻骨铭心的悲剧意识占据全身然后不得不承认：自己又是“给定的”仆人
