《僧侣走肾不走心》剧情简介
见到众人的目光阿三更觉丢脸再次踏上前去使出双掌抵在师兄的背心鼓足功力费力的抵挡沛然的反震他外功极深但论及内功却是比师兄差得太远几息之间...炼丹呐......众女忙继续练功嘴里小声议论直至见到二师伯粉脸含煞方才噤声老实的练功此时玉桌上摆放着三十只白玉瓶约有巴掌的一半大小玲珑精致温润光泽令人忍不住伸手取...
他们依次走出大厅到了正院李若云几女也袅袅而来令周围的十几个黄衣僧人忙闭目合什心下默念金刚经以抑心神的骚动李若云她们的容光委实太盛师兄给你剑李若云将纤腰上...
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子杰(已离世)
①一夫一妻制是特定社会经济结构的产物为了反对私有制解决温情与激情的对撞人尝试“开放关系”、“开放社区”事实证明这完全低估了人的私心与偏袒(参见美国“砂岩隐居地”实验、奥奈达社团)②误将“自我”等同于激情refresh 女主出轨男主再婚都是仗着强势地位把第三方当工具③人与人之间不存在完美咬合但并不妨碍真诚交流内心的困惑龌龊④独居、搭伙、出走、复合说到底有多少能真正纯粹算是个人选择生活僧侣走肾不走心对于绝大多数人只不过是审时度势地推搡与被推搡着走
C大調的城
很喜欢有一部分很真实译名感觉不太到点上感觉重点其实是女主的自我成长虽然确实是在别人(朋友/家人/现实生活)的帮助/推搡之下才成功的跟哥哥道歉那里很触动我 也让我想起自己以前一个时期的一些想法我当时心里也明白僧侣走肾不走心只是没有像她那样有勇气说出来直接面对女主演得超好
圣堂Monica
我们爱的既不是一个人僧侣走肾不走心也不是自己我们爱的是不停变换的过程爱那种不具备确定性的温存我们害怕被承诺期待或者是理所当然禁锢可是一旦离开又立刻想念那种高确定性的温暖可悲的是被解放的永远是关系里面那个更忠诚也更麻木的人