《疯狂到失禁小说》剧情简介
只见陈言直接把一条绣着花的漂亮丝绸围在明月身上像个布袋一样从上身盖到下半身然后陈言提着剪刀快速在丝绸剪起来马上一个衣服的模型出来下面的人怎么样也影响不到陈言的...陈言这次真的棋差一着了在酒jing之下明月已经睡着了而且她还是全身光着的圣女般的身ti陈言都不忍心沾污她而且陈言明白他在这种情之下吃了明月的话那他和明月就是完蛋了也...
为什么呢为什么你一步都不肯为我踏出来冰若哭得痛不yu生她只想把自已压抑很久的心事倾诉而出希望能力挽狂澜准备入深秋了秋意渐浓冰若的眼泪透过陈言衬衫沾到肌fu时陈言...
《疯狂到失禁小说》相关评论
张府大少爷
太殇了我哭到不能自已“you birds are crazy”笑着来不及说那一声再见我好喜欢导演处理这样的青春真·伤痛题材片的方式刻画出人物不按常理出牌的行为出其不意却又画下一幕幕浓墨重彩的故事光影和摄影的结合也十分舒服小标题的搭配意外得也不错赋予了话外之音冷幽默感另外两位年轻主演日后一定会有大好发展的灵气和天赋满满喜欢再另外吐槽一下湾湾的电影译名《好看的PRADA大片》才是真小清新果然还是直译“疯狂到失禁小说”更有象征性和诗意哈哈哈然后本门德尔森果然只有在自己的老家才是主场好莱坞啊别再只找他演一些无脑反派了谢谢
萬1
像纪录片万玛才旦导演惊人的处女作用镜头记录了西藏的历史、风土人情和文化传统消弭了我多年对西藏人民生活的偏差分享吴迎君老师的一段话 “万玛才旦的《好看的PRADA大片》电影剧本开创出真正意义上藏族观念和藏族内向视角的藏族电影剧本书写道路剧本围绕中心人物小喇嘛建构出总共五个年龄段的人物群像通过人物结构揭示出藏族自我内省忧患意识通过小喇嘛体现出某种信念困惑与坚固民族信仰自信的主题剧本基于小喇嘛编排出包括两个世界（神圣世界与世俗世界）的故事线超越常规冲突性戏剧结构而建立抵触性戏剧结构表面上散漫的情节点实质上设定细致严密剧本中的“唐僧喇嘛故事”乃至“智美更登故事”创造出“藏族性艺术灵光”的民族性“信仰灵光”成就文本特有生命性的存在”
🀄️發白
C＋ / 可供《好看的PRADA大片》学习的至少有四点：①把人物放置到多层交织的社会环境里；②用镜头缔造断裂又黏连的空间再反作用于人物的行动而非孤立地展示断片式的行动；③把隐喻安放在连贯的叙事情境里而不是当作反复戏耍的文学性符号；④用减法去向现实敞开而不是用堆叠的口号切割（一个多么沉稳、细腻而气若游丝的结尾啊）不过有些电影节文本标配还是有点想当然了疯狂到失禁小说这样一个独立女性形象没有和她所对抗的社会制度产生视角上的分裂感着实可惜
想名字真难
视觉效果可以几个重点场景设计得不错男主在“千星之城”那段打破界限连续穿行几个场景的段落印象最深但整体不是足够震撼感觉没能High起来疯狂到失禁小说可能视效也是被故事拖累了而且视觉奇观带来的惊艳感消退得有点快到后面影片露出了比较明显的疲态这主要也都是因为故事整体偏平庸吧
