《给不给C》剧情简介
另外有两个裸女披上轻纱政豪老板吩咐她们随拉希德出去领取车辆和武器而且他还相当客气的送到门口朋友现在我彻底相信了你们的诚意只有你有货可以继续来交易我保证在波特兰没有比我还公平的价...那行瘸子似乎也知道厉害身体向后一缩让开骨刀不过他的触手却被大刀砍中扑啦啦全落在地上这时候蹲在房梁上的楚翔才看清那是什么触手是一狠狠的藤条这个瘸子竟然控制了藤条来攻击人...
嘴里甚至还嚼着其它尸体的骨肉就差趴在车上呕吐一会了中尉扬手啪给了身边一名准备撒腿的士兵一耳光然后大声喝道：机枪准备瞄准丧尸点射其他人下车占领村子我们在此设立临时营地等天...
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糊涂的天才
如果前面尚且高兴在华语片内看到一个在婚姻观上独立且坚持的当代女性角色的话那么随着剧情推进则数次想让人大喊古板与封建前面的铺垫只是为了推翻人物塑造也并非是时下自由女性意识的影响与呈现而是为了编导自身那老套且压迫性思维的再度确立因此我们在一个为爱献身这个恐怖片太常见的故事脉络内看到了婚恋意识形态的构建与显影首先是对鬼怪形象上的巨大更改前面大力塑造的“给不给C”这一都市传说的形象设计需要转换为一个孩童形态并附会于山野奇谈这使得最终结尾处幻影成为暗示女主曾堕胎的一个关键符号在听到被未曾出生的生命的怨念幡然“悔悟”最终推翻前面有关结婚生子的坚持彻底回到一个男权社会期盼的女性形象只有如此才能破魔回归收获一个团圆结局得到完满的生活这一对看法的规训才是真正的恐怖
Sangsang考第一
看了之后我才发现并不是简单的街头采访问你快乐吗给不给C还是做了很多尝试的不同身份性别种族年龄职业的人被采访关于巴黎生活关于法国关于当时人们的三观采访中刻意营造的随意聊天之后还做回访最后把影片放映给被拍摄对象观看并将被拍摄对象们关于观后感的对话拍摄了下来当时应该还挺先锋的聊天都一股法国文学的味儿
