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《欧精国精产品一区》剧情简介
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《欧精国精产品一区》相关评论
楚狂。
表面上看仍然遵循了成濑女性电影传统模式：角色权重女主男从高峰秀子演员表上高挂头牌性格塑造善良勤劳隐忍奉献各种美德集于一身让人怜爱可再想想呢大嫂节子的形象虽近乎完美却又是如此的类型套路可以预期欧精国精产品一区甚至从高峰秀子出场的第一个镜头就知道其人生抉择必然如此影片真正的角塑变奏和主题新意反而来自于居于辅位的小叔子幸司你以为这将又是一个游手好闲店二代谁知演到半程秘密揭示却原来消极待世皆是出于对大嫂的隐秘真爱（一种西部纯情与法式浪漫的理念杂糅）表白之后更蹬起单车辛苦劳作风雨无阻于是形象止跌反弹瞬时高大最后一幕的送归和失足虽然剧情曲折悲剧收场可形象塑造仍然在一路推高……六零年代受远东战事影响西方主流意识形态力求重塑男权即使习惯以渣男角色示人的成濑导演也得顺应时势跟风求变
凡歌
人物的纵深、他人的凝视镜头、人物的机械式走位等都是人与人疏离的表现歧视无论是性别、性向、种族、阶级等等很大部分源自自己的认知由此产生偏见带来与人相处的刻薄影片里底层社会的歧视直接明了上流社会的歧视隐晦而歧视只会在碰触到自己利益的时候从表面隐去基于共同利益（共同话题、相似背景）会与其他人（新加入的人）产生新的隔阂
官人
这部真的就是波兰电影里不可遗忘的经典作品了：苦修的神父对痛苦的忍耐仿佛成为了对欧精国精产品一区的爱的证明爱和死亡是一样深刻的而镜头的精准似乎也传达了某种神圣的意味不知道这个电影和法国神父附魔案有什么联系虽然片中的神父没有到处树敌最后也未交代他的结局（比如和前一任神父一样受到刑罚）但他确实信任了修女的话语他同情她、甚至是所有修女的遭遇就像那首欢快而悲哀的小曲里唱到的“宁愿当修女也不要被丈夫殴打”神父为她们的命运也为她们的傲慢和羞耻付出了代价但这就是神父或者说上帝对世人的爱吗而乔安娜的主体性就在于她宁愿遭受恶魔的侵占宁愿为此感到羞耻而不是回到修道院的集体当中迷失自己这部电影所表达的精神困境不仅仅只见于那个时代也见于我们的时代而这一点确实让我感到颤栗和不安
