《喜爱夜蒲》剧情简介
太子爷我就看那小子不爽尾巴上插了三根鸡毛还真以为自己是高贵的凤凰呢这下还不玩死他太子爷果然英明江智明毫不掩饰的回道当初开学的时候我就摆了他一道...双脚刚踏在这块土地上林邪就闻到了不同寻常的气息这里的街道虽然不宽阔往日里那是热闹非凡身着民族服饰各族人cao着普通话的叫卖声不绝于耳卖水果的卖手镯的一个挨着一个可...
真是太可惜了好好的阳光道不走偏要去过独木桥那我们两天后见真章吧李泽逸啧啧叹着语气还是那般盛气凌然他今天来的目的已经达到就是要表现出无比强势的一面他不信只是缩在一个省里的建...
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空心怪
最令人感动得竟是最后字幕出现时椭圆画框里一张张认真说着台词的前辈们的脸他们在苦难中仍抱持着对戏剧的执着追求为人们带来特殊时期中珍贵的精神慰藉上帝给人类的恩宠除了爱情还有艺术 最后一段医院戏我也以为是现实喜爱夜蒲其实细想想哪里的现实是真现实哪里的戏又真的只是戏
祥瑞灵狐
#SIFF# 又一部可归为『Post 3/11』的电影一家上路后现实场景愈来愈趋近都市寓言喜爱夜蒲让人反思都市生活的种种可惜结尾太乐观：要是父亲溺水母亲和子女三人最后被狗袭击而死反思才有足够的力量
胡萝卜小妞、
【少妇与黑人一二三区无码】全部场景都设置在同一个舞台上道具也被精简去掉了墙的阻碍整个场景一览无余它虽然聚焦于故事和角色从某种程度上符合冯提尔自己提出的dogma95但他对于戏剧的突出和跳切等不连贯镜头更让我想到布莱希特的间离效果而结合片中这样大胆的故事纵览全局的精妙也变得危险起来因为观众在此变为“上帝”卢梭提到“高贵的野蛮人”并将暴力和贪婪归结于外来的文明而在此处Grace以上帝之名出现（graces）却引出了小镇居民内心的恶而作为福音代表的天使也变成了屠城的毁灭者于是索多玛的大火永不停歇但Tom不是罗得他显示的是一种伪善而最后出逃的唯有“摩西”（狗）这好像更为讽刺但最后我有点额外的疑问究竟是在反基督还是在反信徒是“上帝死了”喜爱夜蒲还是“人人妄图成神”
